供應(yīng)靈璧文房石、觀賞石

　　一、主題（對象）分類原則首先確定觀賞石主題，不分石種，以主題分類，以主題為定標(biāo)對象，如古人以傳統(tǒng)石為對象，從而對其度身定制，“瘦、皺、透、漏”相對于傳統(tǒng)石而言是最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)。因此，標(biāo)準(zhǔn)必須服從主題，不同的主題，應(yīng)有不同的標(biāo)準(zhǔn)，主題分類是定標(biāo)的首要原則。

　　二、賞點（內(nèi)容）定位原則其次是觀賞點定位。從主題中提取最具觀賞性、最具代表性的觀賞點為內(nèi)容定位。觀賞點可以是一個方面也可以是多個方面，視主題而定，如古人對傳統(tǒng)石定位僅取“形”一個賞點。雖然此形既非具象也非抽象，比較特殊。觀賞石的賞點定位十分重要，承上啟下，為定標(biāo)提供依據(jù)。

　　三、取向（指標(biāo)）明確原則在確定定標(biāo)對象和內(nèi)容的基礎(chǔ)上，針對性制定指標(biāo)，即確定賞點取向。這個取向必須是明確的，是量化的。如“瘦、皺、透、漏”緊扣傳統(tǒng)石形的外部特點，放大展開，一字一標(biāo)，取向明確。成為鑒賞傳統(tǒng)石的經(jīng)典標(biāo)準(zhǔn)。

　　上述三條定標(biāo)原則，構(gòu)成了古人賞石標(biāo)準(zhǔn)的基本框架，它們相互支持，缺一不可。從而形成了古人對傳統(tǒng)石觀賞點審美取向的標(biāo)準(zhǔn)：“瘦、皺、透、漏”。這正是古人的高明之處，令人折服，受益匪淺，從而得到啟發(fā)。這些定標(biāo)原則，對于當(dāng)今探索賞石標(biāo)準(zhǔn)仍然意義重大，具有指導(dǎo)作用，值得借鑒。
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